Mấy mươi năm qua, chẳng ai còn nhớ bước chân già A Biu đã đi lang thang những đâu để tìm ching chiêng, đàn, trống, tượng gỗ… rải rác trong cộng đồng Ba Na. Bây giờ, già A Biu lại bắt tay vào làm du lịch cộng đồng để mọi người cùng hướng theo.
Theo lý giải của nhiều người già ở Tây Nguyên, tổ tiên họ cho rằng, với hàm răng sắc bén như dao cạo, cọp sấu giết hại con người nên chúng là loài ác thú. Để tỏ rõ sự căm phẫn chúng cũng như sự khác biệt giữa người và thú nên tổ tiên của họ quyết định cà răng cho giống loài thú hiền lành, thân thiện. Ngoài ra, ý nghĩa sâu xa hơn, đó là qua đây rèn luyện cho dân làng tính can trường, không sợ đau đớn, không sợ chết. Con trai, con gái đến tuổi không chịu cà răng, dân làng chê cười, mọi người khinh thường. Chẳng ai chịu lấy làm chồng, làm vợ!
